เข้าเงียบประจำปี ๒๐๑๑

วันที่ ๕ มกราคม ๒๐๑๑


การไตร่ตรอง...บทเทศน์ พระสังฆราช ENRICO DAL COVOLO

"จงฟังเถิด"  บทสอนของพระเจ้าและพระศาสนจักรในเรื่องเกี่ยวกับกระแสเรียกของการเป็นพระสงฆ์

4.     การทดลอง ความสงสัย และการต่อต้าน เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเรา

            แน่นอนว่า แต่ละวันของชีวิตของการเป็นสงฆ์ย่อมมีหลายสิ่งที่เกิดขึ้น แต่สิ่งสำคัญก็คือ การกลับใจ  

                                            การกลับใจในแต่ละวัน และทุกวัน เพื่อจะได้เริ่มต้นใหม่

               ทุกคนมีความอ่อนแอ และผิดพลาด แม้แต่พระสงฆ์ การกลับใจจึงเป็นหนทางที่จะเริ่มต้นใหม่

              ในพระหรรษทานของพระเจ้า

“เป็นการดีที่ผู้มีความเชื่อรู้และเข้าใจว่า พระสงฆ์เองก็สารภาพบาปด้วยความสม่ำเสมอ”

การทดลอง.. เป็นประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในการเรียกของพระเจ้า  พระคริสตเจ้าเองก็ถูกทดลองเหมือนกันในทะเลทราย.. 

ดูเหมือนว่า การทดลองที่เกิดขึ้นจะมีความสัมพันธ์กับการเติบโตทางความเชื่อ

                                                  น.ยอห์นมารีเวียเน กล่าวว่า “เป็นบุญของวิญญาณที่ถูกผจญ”  

เหมือนเป็นการยืนยันว่า การทดลองมีประโยชน์และมีความจำเป็น เพราะถือว่า เป็นการกระตุ้นความเชื่อ 

เพื่อบุคคลนั้น จะได้มีการดิ้นรนต่อสู้ เพื่อที่จะเอาชนะการผจญนั้น..

               สำหรับพระเยซูเจ้า.. พระองค์ทรงถูกต่อต้าน หรือ ทดลองจากบุคคล ๒ ประเภท นั่นคือ 

                       จากคนที่อยู่รอบข้าง และจากคนที่อยู่ใกล้ชิด หมายถึง พวกฟาริสี และบรรดาสาวก

จากพวกฟาริสี.

มีเป้าหมายในการทดลองพระเยซูเจ้า ซึ่งเห็นได้จากพระวรสาร มก 2, 1-3,6 มีดังนี้

·        เพราะว่า พระเยซูเจ้าให้อภัยคนบาป และพบปะ อยู่ร่วมกับคนบาป หญิงโสเภณี คนเก็บภาษี

·        เพราะว่า ศิษย์ของพระเยซูเจ้าไม่ถือศีลอดอาหาร

·        เพราะว่า พระเยซูเจ้าไม่เคารพวันสะบาโต

·        เพราะว่า พระเยซูเจ้ารักษาคนในวันสะบาโต

ในความเป็นจริงแล้ว เห็นผลเหล่านี้ต่างหากที่ทำให้พวกฟาริสีพยายามต่อต้านพระเยซูเจ้า

·        พวกฟาริสี ปฏิเสธพระเยซูเจ้า เพราะไม่ยอมรับว่า พระองค์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า ในวิธีการต่าง ๆ 

           ที่พระองค์ได้แสดงออกมา

·        พวกฟาริสี ไม่ยอมรับพระเมสสิยาห์  ซึ่งประกาศข่าวดีแก่คนคนยากจน และใจดีมีเมตตาต่อทุกคน 

            และที่สุดเลือกที่จะตายบนกางเขน

จากบรรดาสาวก

บรรดาสาวกเป็นผู้ที่ใกล้ชิดกับพระเยซูเจ้ามากที่สุด รวมทั้งเราด้วย ซึ่งเป็นพระสงฆ์ แต่ในหลายครั้งชีวิตของพวกเขาก็คัดค้านและต่อต้านพระเยซูเจ้าอยู่เสมอ ๆ ในพระวรสารน.มาร์โก มี 2 รูปแบบของการกระทำของบรรดาสาวก

๑.     ความไม่เข้าใจ  มันยากเกินไปที่จะเข้ากันได้กับการประกาศของพระเยซูเจ้า

๒.    มีความเข้าใจ แต่ไม่ปฎิบัติตาม

ความไม่เข้าใจ

มก 1,35-38  

                พระเยซูเจ้าทรงหลบออกจากฝูงชนเพื่อไปยังที่เปลี่ยนเพื่ออธิษฐานภาวนา 

               เปโตร แสวงหาพระเยซูเจ้า เมื่อพบแล้วก็บอกว่า ทุกคนกำลังแสวงหาพระองค์...  

               เหมือนกับว่า เปโตรกำลังจะดึง เหนี่ยวรั้งพระเยซูเจ้าไว้ สำหรับผู้ที่ชื่นชอบต่อพระองค์..

ในความเป็นจริง พวกเขาไม่เข้าใจเลยว่า พระเยซูเจ้าเสด็จมาเพื่อทุกคน ไม่ใช่เฉพาะคนที่ชื่นชอบ แต่เพื่อทุกคน 

ทุกแห่ง ทุกสถานที่

มก 5, 25-31 

             พระเยซูเจ้าถามว่า ใครแตะต้องตัวของเรา บรรดาศิษย์ตอบว่า พระองค์ก็ทรงเห็นแล้วว่าฝูงชนเบียดเสียดกันอย่างนี้ 

              แล้วจะมาถามอีกว่า ใครแตะต้องตัวของเรา..

เป็นอีกครั้งหนึ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจเลย ผู้คนเข้ามาหาพระเยซูเจ้ามีหลายประเภท เช่น อยากรู้อยากเห็น 

หรือ ไม่ก็ตาม ๆ กันไป แต่มีหญิงคนหนึ่งที่คิดในใจว่า ถ้าเพียงฉันได้แตะเสื้อของพระเยซูเจ้า 

                              ฉันก็จะหายจากโรค.. นางเต็มเปี่ยมไปด้วยความเชื่อในพระองค์

มก 8, 14-21  

               ความไม่เข้าใจชัดเจนยิ่งขึ้นเมื่ออยู่บนเรือ และพระเยซูเจ้าตรัสกับเขาว่า

                                     ระวังเชื้อแป้งของพวกฟาริสี และเฮโรด... 

              บรรสาวก คิดว่า พระเยซูเจ้าตำหนิพวกเขาที่ลืมนำเอาขนมปังมาด้วย พระเยซูเจ้าจึงตำหนิพวกเขาว่า 

              ทำไมถึงมีใจแข็งกระด้างเช่นนี้

                                   ความไม่เข้าใจ มาจาก “หัวใจที่แข็งกระด้าง”

เข้าใจ แต่ไม่ทำ

                  ตัวอย่างของเปโตร (มก 8, 27-33) ซึ่งดูเหมือนว่าจะเข้าใจพระเยซูเจ้า ตอบว่า 

                   “พระองค์คือ พระเมสสิยาห์ พระบุตรของพระเจ้า” 

                 แต่เมื่อพระเยซูเจ้าประกาศถึงการรับทรมาน และความตาย  เปโตรจึงคัดค้านพระเยซูเจ้า 

                 และบอกว่าสิ่งเหล่านี้จะไม่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน

ตรงจุดนี้ของพระวรสาร ซึ่งถือว่า เป็นศูนย์กลางทางโครงสร้างพระวรสารของนักบุญมาระโก.. 

พระเยซูเจ้าออกจากาลิลี มุ่งไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และตัดสินใจไปสู่เนินเขากัลป์วาลิโอ 

พระเยซูเจ้าเป็นเพียงคนหนึ่งที่ไปตายเพื่อทุกคน พระองค์ไม่ใช่ผู้นำทางการเมือง ไม่ใช่ผู้นำการต่อต้าน..

เปโตรเข้าใจว่าพระเยซูเจ้าเป็นใคร แต่คัดค้านพระองค์  ตรงจุดนี้เป็นปัญหา

                       ระว่าง การพูด และการทำ 

                                 ระหว่างความเข้าใจและการปฏิบัติ 

                                             ระหว่างคำพูดและชีวิต..

ไม่ใช่แค่การประกาศพระวรสารเท่านั้น

                     แต่จะต้องทำให้เป็นจริงในชีวิตของผู้ประกาศด้วย

ไม่ใช่แค่ประกาศถึงพระเยซูเจ้าว่าเป็นพระคริสตเจ้าและพระเมสสิยาห์ 

                       จำเป็นจะต้องเป็นเพื่อนร่วมเดินทางไปกับพระองค์จนถึงกางเขนด้วย

ไม่เป็นการเพียงพอเพียงแค่ในคำพูด..

                       แต่จำเป็นที่จะทำให้เป็นจริงในกลุ่มคริสตชนด้วย

                                                                          ดังนั้น..คุณจงไปและทำเถิด...